صلاته رفع رأسه « 1 » إلى السماء وقال : « اللهمّ إنّ أخي موسى سألك فقال : « رِبِّ اشَرَحْ لِي صَدري * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقدَةً مِن لِسانِي * يَفقَهُوا قَولِي * وَاجْعَل لِي وَزيراً مِنْ أَهلِي * هارونَ أَخِي * اشْدُد بِهِ أَزرِي * وَأَشرِكهُ في أَمرِي » « 2 » ، فأنزلت : « سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا » « 3 » ، « اللهمّ وأنا محمّد نبيّك وصفيّك ، اللهمّ فاشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ، واجعَل لي وزيراً من أهلي عليّاً ، أشدد به أزري » . قال أبو ذرّ : فما استتمّ رسول اللَّه كلامه حتّى نزل جبرئيل يقول له : « اقرأ : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ » الآية « 4 » . « 5 » ونقلت ممّا خرّجه العزّ المحدّث قال : وروي عن عبد اللَّه بن مسعود قال : قال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « أتاني ملك فقال : يا محمّد ، « وَاسْأَل مَن أَرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِن رُسُلِنا » « 6 » ، على ما بعثوا » ؟ قال : قلت : « على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية عليّ بن أبي طالب » « 7 » .

--> ( 1 ) خ : « يده » . ( 2 ) طه : 20 : 25 : 32 . ( 3 ) القصص : 28 : 35 . ( 4 ) المائدة : 5 : 55 . ( 5 ) رواه الثعلبي في تفسيره : 1 / 74 / أ / من المخطوط كما في هامش شواهد التنزيل : 1 : 229 / 235 وفي إحقاق الحقّ : 3 : 503 و 4 : 59 و 235 وفي كشف اليقين : 119 / 112 . ورواه الحموئي في فرائد السمطين : 1 : 191 / 151 باب 39 ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : ص 15 باب 2 ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 77 ، وفي إحقاق الحقّ : 3 : 505 نقلًا عن الجمع بين الصحاح الستّة لرزين : ج 3 في تفسير سورة المائدة . وانظر ما رواه الخوارزمي في المناقب : ص 266 ح 248 فصل 17 ، والواحدي في أسباب النزول : ص 114 ، والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 : 150 / 151 وفي ط : 59 / 155 ، والزرندي في نظم درر السمطين : ص 86 و 88 ، والهندي في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : 5 : 38 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 7 : 17 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 3 : 105 عن ابن مردويه ، وابن كثير في في تفسيره : 2 : 71 عن ابن مردويه ، وابن المغازلي في المناقب : 311 / 354 ، والطبري في تفسيره : 6 : 186 بأسانيد متعدّدة مع اختلاف لفظي . ( 6 ) الزخرف : 43 : 45 . ( 7 ) ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 222 / 855 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 2 : 97 / 602 ، والخوارزمي في المناقب : 312 / 312 فصل 19 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 81 في أوّل الباب 15 ، والحاكم في النوع 24 من كتاب معرفة علوم الحديث : ص 96 ، وابن شاذان في مئة منقبة : ح 82 ، والإسترابادي في تأويل الآيات : ص 562 ح 29 نقلًا عن ابن الماهيار ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 75 باب 5 ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 153 / 116 فصل 11 عن ابن عبد البرّ في الاستيعاب وأبي نعيم .